初次造訪煤源部落，兩天一夜的走動式教學，我沒想到這會令我不斷回味。從出了新竹高鐵站那筆直的道路，一直到逐漸深入部落的山路，搭配著依靠山壁的小屋，映入眼簾的是翠綠色的風景，以及不斷出現的泰雅圖騰，似乎在告訴我：準備好要認識這孕育豐富生命力的土地了嗎？
狩獵陷阱設計
資源非取之不盡 用之不竭
泰雅族人們照顧好自己肚子 也會考量動物的繁衍
開啟兩天行程的活動，是在三一農場遇見夏禾一家人，在小屋裡先以一首歌曲開啟在三一農場體驗的一天，而後我們踏上往三一農場的小路，這一路上滿是豐富的知識，我們認識了許多狩獵的陷阱設置，天上飛的、地上走的、是否活捉，因應不同需求有不同的設計，而狩獵季節是10月到2月，族人特別避開夏季，因為夏季是這些動物孕育生命與延續的季節，族人們不只照顧了家族的溫飽，更是考慮到其他非人生命的延續。
帶著天然香氣的餐具享用中餐
學生動手製作竹餐具
過程滿是清脆的剖竹聲
接近中午時刻，開始我們第一項手作體驗─製作竹餐具，我們這群在都市讀書的學生，多數人沒有太多使用鋸子與剖刀的經驗，彼此相互照顧，提醒對方注意安全，在大家紛紛頭冒汗水的努力下，順利產出足夠數量的竹餐具與杯子，從大自然中取用資源卻又不濫用，最原始的竹餐具，沒有現代強調各種功能的餐盤，簡單樸實的樣貌就能滿足生活需求！
讓蔬菜沉浸在愉快舒適的環境裡吧！
帶著快樂的心情灌溉
蔬菜也會乘載著這份幸福感
下午我們在使用自然農法的菜園裡度過，種植蔬菜的土壤與過去見過的菜園大有不同，土壤中有許多小碎石，不時會看見蚱蜢在蔬菜間跳躍，在這片菜園裡，保留許多自然的狀態，碎石子不藉由外力排除，摘採蔬菜時，我們將較老韌的葉菜採下放置在植株下，讓他們以自然的狀態成為土壤的養分，我們也體驗了自然農法的操作過程，以漢方配置的資材取代化學農藥，稀釋後灌溉，灌溉後農夫與蔬菜之間共享一樣的氣息，彷若是在彼此身上留下獨特的氣味，作為一種記憶點，我想這就是一種人與其他有生命的個體間互動的表現吧！
「泰雅族人在做任何行動前，都會想到第二個人」這句話是夏禾老師在介紹泰雅文化時最常提到的。泰雅文化追求的資源永續與循環，夏禾老師將這理念完美的體現在他所致力的自然農法裡。在三一農場，菜園旁是一座雞舍，令人驚奇的是，當我們踏入這座雞舍時，沒有我們印象中雞舍會出現的刺鼻味道，後來我才知道，撲鼻而來的是微生菌發酵的味道，這些雞所食用的飼料，是野菜葉經過微生菌發酵的成品，原來是食用最天然的食物，讓這些小雞成長茁壯，也使的母雞產下的”聰明蛋”有不同於市面上雞蛋的口感。而菜園的肥料，則是利用雞糞加上微生物發酵的成果，在這座農場裡，我看到的是夏禾使用環境可得到的資源，製作成動物與植物需要的養分，一種適應大自然的法則，與動態循環的表現，沒有人類過多慾望所強加的化學製成品，是一種取之自然用於自然的體現。
這趟旅程中，夏禾一家人的互動讓我有深刻的感觸，在農場培養了夏禾一家人的親子關係，夏禾的女兒們對於自然農法的施作亦瞭若指掌，泰雅族人彼此照顧與分享的精神也體現在夏禾一家人身上，我想在我們來之前，夏禾一家人已經接待過無數次像我們這樣的學生團體，正值青春期的他們卻沒有面露不耐，在午餐時刻盡心盡力地為我們服務，當我們擔心他們是否用餐，得到的回覆卻是「你們趕快吃飽就好，不用擔心我們」，如此大愛無私。
知識/文化回流的過程
邊採樹豆邊聊天
煤源部落，是開啟了我對於原民文化的永續性瞭解的開端，除了技術與資源的永續，文化的永續也體現我們採樹豆體驗當中，採樹豆需要大量人力，採集過程，同學之間彼此交流想法。我想在原民文化裡，這樣需要集結眾人力量完成的工作，正是促成文化回流與永續中很重要的一環吧！走動式教學，就像益仁老師說過的，相當程度上，是一種承載著團隊與個人生命歷程的反省，行走過程，彼此交流各自的想法，對我而言，除了重新審視人與非人生命體之間的互動，更是提醒自己要走入人群裡，從每個人身上與每樣活動都會有不同的收穫。
理念
夏禾秉持自然農法的理念，視這片土地為家人，希望以天然的方式善待一起生活的土地與萬物
理念使得我們在生命的路途得以堅持 前行
你找到你的理念了嗎？
活動中的小插曲，同行夥伴在第一天夜晚夜觀青蛙，隔天和大家分享不同種類的青蛙與蟾蜍，這過程承載太多知識，我無法一一記下每種青蛙的特徵，但我清楚地接收到她的理念，從最初喜歡上青蛙的可愛樣貌，逐漸發展出想要保護這些土生土長的小動物的理念，分享過程提及一項活動「幫青蛙過馬路」，講述梭德氏青蛙在繁殖季節時，要從山林跳躍漫漫長路到溪邊繁殖，但近年因山林逐漸被開發，柏油路的面積越來越大，母蛙們面臨生存危機，過馬路得面對隨時可能出現的車輛，一不小心就跟這廣大世界道別，藉由這樣的活動，期望讓大眾意識到人類行為對於大自然的衝擊，希望我們能正視生態的永續。