返回網站

泰雅。生態故事

北醫 洪若雅

· 2022線上課程【泰雅人與生態的故事-農業篇】

 

線上課程。泰雅人與生態的故事系列講座-農業篇 

民以食為天,食物,是一個民族生存、發展下去的必要條件,無論是怎麼樣的文化,食物都會是一個文化中最重要的部分之一,展現出的是那個民族的生命發展軌跡與文化觀念,對於依山生存的泰雅族而言,農業,便是他們食物的依存。這一波的四場演講,老師選擇了四種與泰雅族密切相關的作物為出發點,從農業的角度切入,帶領我們了解泰雅人與他們的這些作物之間環環相扣的緊密關係,進而了解人與人、人與生態的奇妙聯繫。 

這一次最特別的地方,是除了第一堂課程由老師親自出馬演講,每一堂課程中,老師都邀請到了多位原住民部落的人員來到線上現身說法,與我們分享眾多我們所不了解的原住民文化與故事。以往我也曾經聽過許多次關於原住民的介紹、演講、課程,大多都是尤其研究原住民文化的學者、老師,又或者是導遊來介紹,也許是第三者視角的緣故,都遠遠不如這一次聽到的分享來得生動、深刻,他們描述每一個故事,大都是他們的親身經歷,像是第二堂課程中,關於颱風天打香菇的故事,詳細講述了關於泰雅族人的生態經驗,從野生香菇到後來養殖香菇,什麼樣的環境會長出什麼樣的香菇、什麼樣的時機要做什麼樣的應對,例如木材的擺放、鑽洞放菌種的方式;或是颱風天前要打香菇,敲醒菌種,從大自然的每一個小細節中,他們找到了足以讓他們生存的養殖技巧。那些特別的農業經驗,對於我這種都市小孩而言,是全然陌生的,能夠有機會聽到這樣子的分享真的是十分難得,也讓我更加瞭解到,原住民與自然的關係是依存、共生,與自然和諧相處,利用生態也保護生態,他們珍惜著大自然給的饋贈,現在許多學者所在研究的生態農法,對於他們而言是自古而然。原住民,是自然生態的守護者。 

第三堂課,是關於桂竹在食衣住行的運用,我很喜歡泰雅族人對於桂竹的釋義,雖然各自獨立、自給自足,但在底下卻是彼此相連,遇到困難的時候,團結一心,一致對外,很美好的概念,守望相助,才得以生存下來。對於泰雅人而言,桂竹提供了家的基礎、能做為盤中之飧、還可以成為生活用品,更是他們精神的象徵。當時代更迭,現代文明強勢來襲,一點一地蔓延、進到部落,竹子與泰雅族人的關係,開始有所變化,不再只是自給自足的作物,似乎有所遠離,但在最後的微生物研究下,又拉回了貼近泰雅生活的一面。 

我想這每一堂課的分享中,都有著頗為豐富精彩的故事,但是就像老師在最後一堂課程上所提到的,無論是在尖石,或者是遍佈全台灣的各個不同民族部落,我們明明就有著這麼多的故事,傳統留下來的神話故事、歷史記憶卻是逐漸失去傳承,一起消失的,是其背後那些龐大的知識、智慧、文化。有時候看日本旅遊節目會產生一種疑惑,為什麼同樣都是將傳統文化的故事留存,他們的故事能夠讓人如此感到興趣,並且記憶深刻,即使不過是個小小景點、祭典,配上他們的故事,就能夠成為當地的一大賣點,不只村落內部得以將文化、歷史、技藝傳承,更向外界推廣了出去。寓意深遠的神話故事、溫馨動人的生活片段、熱血沸騰的拼搏,好的故事不是沒有,卻是難以成功吸引到大眾的目光,讓社會想要去了解,我想是非常可惜的。