11/13 天氣/晴朗
清晨被一陣嘈雜和清爽乾淨的風搖醒，我近乎忘了自己正處在異鄉，盥洗後來到食堂領取早點，因為更傾向於獨自咀嚼風景、努力用身上全部的細胞記住眼前的所有顏色、風拂過山中萬物的味道，我坐在台階上細細品嘗著一切，這一刻，心裡沒有聲音、沒有畫面，平靜到像是初次來到這個世界，心思細膩的助教來到我身邊坐下聊天，我向她提起這樣的景致與我父親的老家花蓮有一些相似之處，一樣令人平靜、一樣乾淨而單純，是我所嚮往的生活環境。
這天的第一站來到一座佈滿原民故事雕刻的錦屏大橋，益仁老師和我們解說一面看起來有些驚悚的雕刻，畫面中，一位原民正像一個人頭致敬，旁邊還有一整排的骷髏頭，在漢人的眼光裡，這樣的行為——出草，是多麼野蠻暴力的一項儀式，也是許多人對原民產生偏見的開始，但這樣的儀式對原民而言是聽天行事，雖然我乍聽之下還是很難全然同理這樣的行為，畢竟，如果哪天家人或好友出門莫名頭就消失了，一定會覺得很氣憤很心痛，不過，沉澱之後想想，其實原民是打從心底認知落實眾生平等這件事，宰殺牲畜時，我們根本不會顧慮太多，但原民會將獵來的羚羊山豬骨架擺好放在家中顯著的位置，不是為了炫耀戰績、是為了讓自己記得，我們能生存下來、能茁壯，都是藉由這些生命萬物提供給自己的力量與能量，對於原民而言，所有的生命確實為平等、不分貴賤，相同的珍惜、相同的聽天由命、相同的尊重與相互珍視。
接下來一行人來到和解亭，小米媽媽與我們分享這裡曾發生有關原民的故事，在歷史的沿革裡，原民因鮮少接觸外面的世界，所以當有外來者入侵佔領台灣時，原民常成為犧牲者，被利用者，被迫害者，有些外來者操弄人心，間接促使滿腔熱血的原民自相殘殺，坐等部落間兩敗俱傷的豐碩政績，然而，可能是因為同為台灣土地上的孩子，儘管有所衝突，部落間的人民們仍學著和解與讓步釋懷，Sbalay，使原民間的情志緊緊聯繫，也許，這也是為什麼泰雅的部落能擴展台灣山區各處，好的社會機制，放下芥蒂與仇恨，和諧共存才是原民所嚮往的核心精神。
下一站是煤源部落，一下車就能聽到孩子們響亮的嗓門與大人們相互吆喝著，小米媽媽帶著大家來到一座山面前，益仁老師問眼前我們看到了什麼，半晌，他說: 眼前的山，對原民而言是一座大冰箱。原民的許多資源都在山中取得，然而，政府為了利用、掌控資源，而在山中封印了來自農委會、經濟部、內政部、林務局等等的法條，原民原本賴以維生的群山變成綁手綁腳的禁地，也許因為漢人擁有實質操控土地資源的主權，原民的原則、部落的與自然共存的道德觀在生硬的法條裡顯得虛無、顯得渺小而失去價值，無限的傷感與黯然在心中蔓延，第一次以原民的視角看待所謂政府實施的水土保持，是一件多麼沉重而無奈的事。
到了下午，顛簸的小卡車運送大夥到小米媽媽的小米田，一進入她的工作室，眼前的瓶瓶罐罐與垂吊的小米植株十分壯觀，蒐集了各個品種各個顏色的小米，有的適合釀酒、有的適合成為主食，小米媽媽開始與我們娓娓道來她復育、蒐集這些小米的過程，也帶我們踏入她的小米田，更與我們分享很特殊的果實，小米媽媽說，復育小米的目的是為了要重新平衡生態的多樣性，人們大多只為了將自己溫飽大量種植經濟作物而忽略了其實有些特定植株也是其他生物賴以為生的食物，但在最後心得分享時，原本一直沉默的小米媽媽的兒子提到原本小米媽媽做這件事情是受到家人極大的反彈，認為投入大量時間做這樣枝微末節、沒有經濟效益的行為是十分不能理解，費時費工，也不知道能持續多久，但最後，家人們漸漸被小米媽媽的決心和毅力打動，進而投入幫助。生態的復育及保護這件事情的本質絕對是十分正確且是大家共同重視的目標，但憑一己之力真的太難把這些年來的失衡補足，我想，若是能有更多人知道這樣的事，也許多幾雙手的幫助會將這樣的想望拉到最大值，使生態與人類活動能真正地達到共存。
返程之際，小巴士載著一群疲累但滿載收穫的身軀下山，窗外的黃昏的日落景色像是華麗的與我們送別，陰鬱的灰紫色揉合鮮豔橘黃的日光在天空中幻化著，讓我不忍與這兩天的所有暫別，這裡的溫情、這裡的文化、這裡的智慧與一切還有太多太多我尚未仔細踏查、深入理解，我希望，在未來的日子裡我還能重遊此地，而此地也展臂歡迎我的到來。
