3月20日，我們早上在大溪的624故事館集合，這場大溪走讀之旅從這裡開啟!麗雲姊-我們一整天的導覽員，從一個大溪新住民的身分在為我們介紹大溪的各種歷史文化，和他所看見的大溪生態，一開始她拿出大溪整個地圖給我們看，身為外地人的我也覺得很新奇，大溪到底是什麼地方，還是就只是一個觀光客喜歡到來的地方，而麗雲姊為什麼位愛上這個地方，願意搬遷來這裡，這時內心充滿著許多的疑問，也引發起我的興趣。
麗雲姊說到: 每年農曆六月廿四日是關聖帝君誕辰，以大溪普濟堂為核心，地方社頭、大溪民眾共同協力，舉辦慶典及遶境相關活動，熱鬧非凡有如「大溪人的第二個過年」。而624這個名稱也可以來自「大溪普濟堂關聖帝君聖誕慶典」俗稱「迎六月廿四」，大概就是這樣的習俗與由來!這個故事是我在來大溪之前，從未聽說過的，非常有趣。
另一個讓我記憶深刻的是，一開始麗雲姊有提到，為什麼這個地方叫做大溪，它的由來: 大溪原名「大姑陷」，是由泰雅族語TAKOHAM音譚而來的，是「大水」的意思，指的就是今天的大漢溪，漢人入墾後，認為大姑陷的「陷」字不吉利，於是改為「崁」字。清朝時，月眉的李金興高中舉人，為了炫耀，又將大姑崁改為大科崁。劉銘傳治理台灣時，為了突顯大溪山水交錯的景緻，再將「科」改為「嵙」。民國九年日人佔領台灣時將之簡稱為「大溪」，沿用至今。
▲上圖為我們進去博物館之前，麗雲姊的講解畫面
在外面大概介紹了大溪是怎樣的地方，接下來麗雲姊就帶領我們進入博物館參觀，一進去博物館你可以深刻感受到，早期木器行的擺設陳列，有著許多製作木器剩餘的木頭材料，呈現當時的木器產業風貌。而大溪博物館比起其他的博物館又更特別，透過導覽講解，讓我認識到了大溪早期竟然還有樟腦跟日東紅茶，打破既往的想法，單純只有豆干或是豆製品! 在日據時代，大溪出產的「日東紅茶」可以紅到國外去，之前的茶廠已經轉型為觀光工廠「大溪老茶廠」。
這次的大溪走讀，天氣非常的晴朗，走讀快要進行到一半的時候，我們可以看到對岸有石門水庫，非常的清晰，而且整座山非常的美，是一般在都市的我們難以看見的風景，雖然當天頂著大太陽，但是這次的走讀，確實讓平時被生活追趕的我們，擁有了喘息的空間!
下午第一站，我們來到了麗雲姊家，她以一個新住民的身分來告訴我們她在大溪故事的點滴，和因為兒子逐漸長大，自己有一段的空巢期的適應，在環島的過程中，被台灣原住民深厚的人情味所感動!儘管在環島的旅程當中，一開始委婉拒絕當地人的好意，但漸漸的她也發現人性的美好，也願意地接受他人的幫助，或許就是那份感動一直存留在她心中，今天她才能帶著滿滿的愛心來為我們進行導覽講解吧!
她有提到說，大溪整個發展起來的時候，多數人就和她一樣擔任博物館的志工，但唯一特別的是，她細心觀察這些觀光客的蹤跡，仔細思考能做什麼讓他們不只是來大溪這一趟玩，而有點什麼收穫，所以她決定在博物館旁邊的溜滑梯，開始講著繪本給那些小朋友聽!她在說這段經歷的時候，我覺得非常的感動，有一種把愛傳遞出去的感覺!
▲麗雲的家，與她分享人生經歷小故事的畫面
再來我們到了做木製品的地方，老闆娘為我們細心講解他們家的故事，從做豆干的一路變成木器行，也算是一代代流傳的企業吧!其中最令我印象深刻的是，有一隻木製的筆，可以當作裝飾品，也可以推回去當收納，甚至它真的可以用來書寫，這樣特別有巧思的筆又是手工製造的，老師就問我們說你覺得這樣應該要定價多少!雖然對一個學生的我來說，一支筆上千元就算是貴得不得了了!但如果一支筆，背後賦予有意義的故事，或許在其他人的眼中，就充滿了收藏的意義價值!這家木製行，甚至把古時一項項出售的商品，都用手帳的方式一一記錄下來，我看了覺得很特別，也很有紀念價值，算是生活在都市的我們能以見到的東西!
▲上圖為木製行把歷年的訂單，都用手帳的方式記錄下來
這次的走讀，擁有了許多的收穫，是在教室上單用文字與圖片，難以去闡述，而是以實際探訪當地，那份人與人接觸的心中的感動，遠遠超過在教室帶著疲憊的身軀，聽著老師講課來的深刻太多!感謝有這次機會讓我們來到大溪，也更了解當地的風土名情與美好。
▲上圖為大溪走讀之旅，最後一站，咖啡廳的角落一隅