我對基隆的記憶就是有一天凌晨跟電影系的同學拍完片，遠赴基隆去吃生魚片的日子。那時候是凌晨三點、四點，漁市場剛開不久，很多不同的魚被擺在一個個塑料袋，我對漁市場的記憶也是基於基隆的那天，我從來不知道漁⺠從凌晨三、四點便要開始工作。
聽老師介紹，了解更多有關基隆的事情，才知道中山、中正路有它特別的地位在(最老最長的路)，看地圖見到中正路旁邊是海港大樓。海港大樓是位於臺灣基隆市仁愛區的合署辦公大樓，興建於日治時代，原名「基隆港合同廳舍」。整體的設計很可愛，進去有一扇拱形門，玄關處採用大理石及陶瓦面磚，轉角處做成圓弧形，並且減少陽台的配置。看到老師介紹基隆的風景，我也不由得想起香港。香港自1930年代便是漁業為主，但因為獨 特的地理位置和歷史面貌，到現在當初的漁港城市已不復存在，取而代之的是一個商業化地 區。基隆也同為漁港，但兩個地方的命運卻大不相同，雖說現在漁業沒落，但在基隆，依舊可 以看到昔日漁港的浪漫，這對我來說非常可貴。透過林老師的介紹，有了更多跟基隆有關的回憶和人文認知，像是老師所說的軍艦更喜歡停靠在基隆而不是高雄，我覺得非常理解，對基隆的唯一印象就是深夜開始運作的魚市場，對高雄的印象就是荒涼，比起其他地方，高雄挺沒存在感的，沒有台南那麼多好吃的，也沒有台北繁華，比起其他地方，也沒那麼有特點，想不到海軍也是一樣的想法，覺得還蠻有趣的。
另外一個老師說的和平島也是很讓我感興趣的地方，聽老師講和平島是一個蠻多元化的島嶼， 曾經有過非常多的人再次居住，當中包括日本琉球居⺠，上網查了查才發現這裏發生過悲劇故 事:二二八事件時，和平島此處也發生了武力鎮壓，死傷者還包括日本琉球居⺠，後來就改名 為「和平島」，沿用至今。以正濱漁港為界線，旁邊分別住了不同族群，阿美族、馬賽人...... 用老師的話來講，很難想像一個這麼小的地方，住了這麼多的人。
再聽老師介紹教會，教會的建設背景很有趣，建立在了山坡地之上，想不到那時候還可以用石 頭抵債，現在的話是不太可能的事，然後有關山崩塌的事，沒有經歷過的我也覺得好險，幸好 房子沒有倒塌，教會也順利擴大。而隨着教會規的擴大，人們開始意識到可以在山坡上建設， 於是像老師說的，大量的房屋順着這樣被建設起來 —— 正濱教會成為了地方發展的關鍵，而 且是一個真的在做實事的教會。我小時候也曾經是一個基督教徒，但後來發現去錯了邪教教會就沒有再去了。(教會聲稱有跟上帝溝通的方言，但在我聽起來就是一堆胡言亂語)，所以我現在對教會的印象很不好，而隨着年紀的轉變，了解到宗教多元化，漸漸的也變成了無神論者。老師談起的教會，跟我現在看到的教會形象截然不同，我還覺得蠻有趣的。整節課聽下來，前半段了解到基隆的人文面貌，後半段了解到教會與當地人⺠的連結(促進了當地建設和居⺠的人文知識)，對基隆來說，教會成為了不可或缺的角色。老師的解說，參雜
了很多個人回憶，講了很多我自己去看不會注意到的地方。從老師的講解中，了解到了基隆這個地方從前乃至現在的面貌。
對一個地方來說，漁港是個記載着很多人文面貌的地方，像是我鄉下(湖北)是茶香小鎮，我祖上那輩到我現在這輩都以採茶、炒茶為生，一大家子都住在山上，每天早上起來都會被陽光
跟綠油油的茶田光照醒，這跟老師記憶中的基隆很像，那些魚腥味、漁港、凌晨開始吵鬧的魚
市場，承載了過往的回憶。