關於基隆，是我第二次踩在這塊土地上。還記得第一次是在國中的畢業旅行，那時是以一個標準的觀光客身份到此一遊，印象中是前往了基隆廟口吃了碗滷肉飯和營養三明治，吃飽了上了車就離開了，沒有其他印象，其他的人文與環境關係，在當時的我根本不在乎我與這個地方的連結。而這堂課讓我再次重回這塊土地，關於生態環境，如同我印象中與想像中的基隆很相像，一個充滿「水」的意像城市，被雨水所籠罩的環境，而水蒸氣似乎完全依附在這個城市裡的所有一切。
而關於人文，我沒有多想，不過是一個長在這塊土地上的人與文化，但因如此的認為，讓我有了驚訝和意料之外的感受，在活動裡的幾次訪談與觀察後，我突然感受到一種相似的自我介紹，當地居民去形容他們所居住的環境的那種與土地和人物的情感連結，讓我感受到同樣的我與我家的連結，那是一模一樣的情感描述，是關於歸屬與記憶的根源，是塑造自己成長的養分。
這次活動讓我思考了不同層面關於家的定義，而家可溯及的範圍可大可小，但這所有一切始終是連結著土地與人物的關係，我能與家人談論著我們家鄉的故事，但我也能與世界另一端的陌生人談論著我們地球的故事，我們的小根源即使不同，往更深地看也是會有相同的大根源，然而在這麼多的故事裡，我們最需要明白與自己最近的故事。直到我成長到最近，我才漸漸明白根源的重要性，那是一種自我認同，也是支撐成長與塑造人格的根基，失去或動搖了，面對複雜的大世界都會迷茫許多，不曉得身在何處，以及不知道自己是誰。
我是一個在長老教會成長的孩子，來到台北唸書後，去了幾間不同體系的教會，讓我更深刻的明白長老教會的特性，裡面聚集的人可以用一綑肉粽提起來的模樣形容，人與人之間不是有血緣就是地緣的緊密關係，更是代代之間傳承的生活信仰中心。因此在正濱長老教會所進行的訪談活動讓我有了更深刻的體會，尤其我們這一小組所訪問到的居民，是一位居住在台北新店的退休阿姨，詢問到為何不在所居住的地點附近聚會就好，而是願意每個星期來到正濱聚會，阿姨的回答簡單：「習慣了」，卻又同時表達出對這裡的深厚的情感，我能明白，因為我也是如此，當我剛離開高雄的家來到台北時，我內心的孤寂感使我迫切去尋求一個同樣有著相同歸屬感的家，當時的我是試圖尋找一個替代品的家以撫平空虛的心靈，然而這過程回想起來是如此愚蠢，但如今的我能以另一種思維看待家的定義，不是以同樣的人與環境作為要素，而是在有上帝的地方就是家，我將眼光與思維以更廣闊的方式看待。
而關於食物的採買、處理、烹飪與品嚐的幾個過程也讓我有了深入的體會和思考，在正濱漁港的採買挑貨過程，當眼前各式各樣的海裡生物排放在我面前，一堆甚至沒看過或沒聽過的海鮮在桶子裡游動時，看著它們心中忍不住詢問了自己：我真的知道我平時所吃的食物是什麼嗎？以及採買任務當中要我們詢問的問題像是漁獲從哪裡來，以及季節與價格等問題，讓我又更深刻的感受到我是身在如此便利的世代與環境裡，連我進入便利超商時，拿了架上的食物後甚至是懶得看食物包裝背後的成分與營養標章，我不在乎我吃進去的是什麼；然而在處理採賣的食物上，印象最深刻的是撥開螃蟹殼的過程，那是極其困難與殘忍的過程，在旁觀看的我實在不忍直視又逼自己看完，只能說讓我明白了桌上的食物都是經歷了這些辛苦的過程；關於烹飪，帶我們的阿姨讓我們品嚐了一口湯後，表示了這碗湯是原汁原味的清湯，不添加任何鹽或調味料，驚訝了在場每位品嚐的人，我們似乎都忘了食物的原味是最鮮甜的；在最後一同品嚐的過程也真的是看見明白了自己所吃的食物是什麼，是我剛剛所採買的，我知道食物的名字、產地與季節我都清楚，我也經歷了處理吐沙剝殼等等的過程，我知道我在吃什麼。
這次的活動我非常享受在其中，也出乎意料的讓我延伸思考了家園與食物的意義，總歸了一件事，讓所有一切回到原點，一切從根源開始看，才會明白自身的定位，以及真正的生活，當我們自由翱翔在世界的盡頭時，回頭看看背後支撐我們飛翔的根在哪，感謝此課程感我如此大的反思與感動。