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學期報告(二):泰雅,最初

110762015 新媒系 陳奕臻

一個人的堅持跟信念與家庭環境和從小生活的環境有很大的關係,在看到小米媽媽在講述自己的故事時,自己也會被大家的努力而感動到,從第一年直到現在,40種小米,從消失30年,現在依靠這些人辛苦的努力,挽救了原本要消失的文化、更甚至是語言的部分。要堅持延續,肯定需要更多人的加入與守護,6、7年的時間在這片土地與文化的盡心盡力,靠的是屹立不搖堅持。Sbalay,泰雅語一字用來形容「真的、確實的」,就像老雌失所講到「真相存在和解之中」,這是泰雅族人從古至今所留存下的“法律”,Sbalay的意涵,再透過中文解讀後,他擁有的正義觀的含義,帶給泰雅族人們的和解與舒緩緊張的領土糾紛,這個詞彙比我們口語說的和解要有公信力,他是一個儀式,而會用儀式一詞去解釋,就代表是一個非常莊重且正視的一個行為,現在的生活要給承諾太過容易,我覺得這跟詞彙的意義內涵有關,在最初非常看重這個詞彙散發的能力,才有辦法延續這個詞的仰賴與虔誠,對比出我們現在生活在台北市這個大都惠世界,凡事講求利益的環境,是無法擁有像這樣的事情發生。「真相」、「共識」、「和解」三者相互支持、互為主體的哲學。(泰雅族的土地與正義:從Sbalay哲學談起 官大偉)

傻瓜農夫的影片中,看出了眾多的用心,土地與族群的關係,是多麽密切,往往人們都只會把重點放在眼前直視的前方,會忘記看向周圍,而忘卻其實早有擁有的東西,我非常認同老師所說,也很感謝將這一切分享給我們讓我們看到原來這個世界還有這樣的人跟土地在努力著,雖然疫情而影響了行程,未來若是有任何機會也很希望能給予我們參與的見會,去現場感受,結晶的成功要感謝有這一群不管是老師、小米媽媽、傻瓜農夫更甚至是所有的同學們一起讓這些努力發揚光大一起守護。