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因為疫情的緣故，取消了上山的計畫，真的覺得很可惜，透過線上課程了解Pagung的小米穀倉和傻瓜農夫的農場，整體而言都要回歸到與自然共存之道。
透過保存小麥品種，聯繫了人與土地，也使孩子可以因為這件事而學到母語，與在地婦女們努力復育小米，在過程中紀錄了語言、飲食與文化傳統。在我看來每種小麥都長得差不多，但剝掉外殼後的小米穗外觀顏色又有了差別，而在一旁的貓媽媽也與穀倉有互利共存的關係。「以前的泰雅農作是種各種蔬果供家人食用，現在卻是種單一經濟作物，拿去賣，得到現金後再去買東西吃。」，老師的一番話使我不禁思考，這樣不是繞了一大圈嗎?或許中間有許多因素，但古老的方法卻都是以知足的心態來過生活，不像現代人們總是處在追求利益的狀態。
在山豬供食的神話故事和傻瓜農夫告訴我們的陷阱製作中，也都可以發現其根本都是以知足的理念來出發，包括只在冬季狩獵，使動物繁殖期可以不受干擾等，都是我們值得學習的地方。
傻瓜農夫的微生物運用也使我大開眼界，從蒐集、發酵到最後回歸土地，這樣簡單的理論在我們生活中的每個角落都在發生，但他卻找到了運用它的方式，使人類在整個生態鏈中成為了其中一個”步驟”，而不是終結者的角色，一個不會破壞環境，又可減少成本的方法，達到雙效益的結果。
聽完Pagung和夏禾對於保育與永續的行動與成效，使我了解，泰雅族的大冰箱，這個令人不解的比喻，有其深層的含意在，為了留下祖先們古老的智慧與文化傳統，阻止了焚化爐和水庫的新建、向長輩們學習知識並紀錄和傳承、對於自然的敬佩並與之共存，這也可以說是人與這片土地的Sablay吧!